从丹穴山向东三万里，接近四鸟州的边缘，有一座少咸山，山上没有草木，有不少的青玉，还有一个很奇特的东西:“猰貐(ya yu)屍”。

猰貐原本是一只极为凶残的妖兽，身长百丈，其状如牛，蛇身、人面、马足，其音如婴儿，喜欢吃人。

当年，开皇大劫时，天下冒出猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等凶残的妖兽，大帝后羿诛凿齿於畴华之野，杀九婴於凶水之上，缴大风於青丘之泽，上射十日而下杀猰貐。

猰貐死后变成了巫妖。

这只巫妖原本没那么厉害，后来被十大天巫拣选，按照《山海经》里的说法，十巫操不死药救窫窳，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗这些人，围着猰貐坐一圈，把自己炼制的不死药喂给猰貐，最终造就了一直非常厉害的大巫妖。

十巫原本想靠着猰貐来征战四方，可是实力不足，终究被仙家驱逐了。

猰貐又一次被大仙斩杀，变成了半死不活的猰貐屍。

《山海经》中有很多屍体，比如说刑天之屍，女丑之屍，瑶姬之屍，奢比屍，据比屍，王子夜之屍，夏耕之屍，相顾之屍，戎宣王屍，这些屍体都很奇怪，说它们死了吧，不但能走能动，而且还能杀人噬人，实力极强，不亚於仙人;说它们活着吧，这些屍体又没脑子，痴痴呆呆，浑浑噩噩，失去了神魂。

陆蝉凝视着猰貐屍，观察它的躯体和周遭的法则波动。

生就是生，死就是死。生死之间有大恐怖。

而这种不生不死，或者说既生又死，是怎么回事呢?

道家有三魂七魄的说法，三魂七魄，是道教对於人魂魄的说法，谓人身有三魂七魄。三魂即:胎光、奭(shi)灵、幽精;七魄有:屍狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

佛门则有八识的说法，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识(以上合称五识)、意识、末那识及阿赖耶识。

陆蝉从猰貐屍中看到了少许的残魂意识，这些残魂意识不存在於脑海里，而是分散於五脏六腑、四肢百骸，每一个脏腑，每一块肌肉，每一根骨骼，乃至於每一滴血液，每一个细胞，都是有生命的，有生命便有意识，差别在於意识的多寡。

青梅待在车辇中，从储物手镯中取出一台手提电脑，电脑中储备了陆家藏书阁的大部分非核心功法。她搜索了片刻，找到一些“炼屍”之法。

这个世界很复杂，有神，有仙，有佛，有妖，有魔，有人，有鬼，有山精水怪，有人善於驾驭妖兽，也有人善於“炼屍”。

有的修士专门以“炼屍”为业，被称作“屍修”。他们拣选合适的僵屍，通过奇特的方法锤炼僵屍，就像驯兽一样，让它们听话，变成杀人的利器。

一般而言，屍体分鉄屍、铜屍、金屍。像猰貐屍这般，则属於“神屍”的范畴。

青梅将这些资料提交给陆蝉:“相公，你看看这些功法。试试能否将猰貐屍炼化。”

陆蝉琢磨了一阵子，隔空击打猰貐屍，一边击打，一边念诵咒语。

猰貐屍经过十大天巫的改造，皮糙肉厚，每一条筋骨都镌刻了金丝符文，强悍不亚於金仙，又因为没有完整的神识，悍勇无比，冲击力超过金仙，形同於大罗金仙。

面对陆蝉的拍打，猰貐屍剧烈反抗，就像烈马一样很难被驯服。

陆蝉花了一个月的功夫，整理猰貐屍的内外气机，梳理其法则，将分散於四肢百骸的残存意识合并在一起，慢慢驯化猰貐屍。

又过一个月，猰貐屍身上的生机增加了几分，变得灵动了不少，向着大巫妖的方向逆转。

然后，陆蝉念诵“役兽控鸟诀”，让猰貐屍变得更听话。

再一个月，猰貐屍的体型渐渐缩小，从百丈缩小至十丈。